A beszédekben elhangzott szövegek forrásmegjelöléssel szabadon felhasználhatók, idézhetők.
1. beszéd szövege
Kedves Barátaink!
Az Arany Rózsakereszt a tűztemplomok szellemi hálózatával rendelkezik. Ezek a többi centrumhoz és konferenciahelyhez hasonlóan tiszta éteri erők fókuszpontjai. Általuk minden tanuló, aki az önszabadkőművesség útján jár, felfedezheti, és életre keltheti belső templomát, azaz tudatára ébredhetünk annak a ténynek, hogy emberi lényekként magunkban hordozzuk Isten templomát, ami arra vár, hogy újra használatba vegyük.
Az Egyetemes Tan azt mondja, hogy végül az egész teremtés belép a Világosságba.
Jan van Rijckenborgh szerint kétféleképpen lehet eljutni a Világossághoz: „Vagy a természetben, a természettel jutunk el a Világossághoz, ez az evolúció útja, vagy a természetben a világosság által jutunk el a Világossághoz”. Catharose de Petrivel együtt annak szentelték az életüket, hogy sokak számára lehetővé tegyék ezt a második utat.
Kedves Barátaink,
ez a misztérium olyan változásokkal jár, amiknek végbe kell menniük. Jan van Rijckenborgh szavaival:
„Ez pedig a következő módon kezdődik el:
- az áldozathozatal folyamatán keresztül,
- azáltal, hogy vágyaink elsősorban nem földi célokra irányulnak;
- nem spekulatív megismerés által, hanem filozófiai asszimilációval,
- a belső feltörés folyamatának az elkezdésével,
- aktuális megvalósítással,
- szellemi megérintettséggel és belső felismeréssel.
Egy szellemi test megépítése csak teljes tudatossággal lehetséges. Ily módon valaki megtanulhatja, hogy teljesen tudatos gondolkodóvá váljon, aki képes megválni dolgoktól. Ehhez pedig valóban szellemi szabadkőművessé kell válnunk. „
A csoportegység nagyon fontos ahhoz, hogy valóban teljes mértékben hozzákapcsolódjunk a Szerzet munkájához.
Ez a tevékenység egy háromszoros feladatot jelent.
Az Egyetemes Szerzet munkájában megkülönböztethetjük: „a Hívó Szerzetet, a Segítő Szerzetet és a Megmentő Szerzetet.”
Jan van Rijckenborghot idézzük újra: A Szerzet hívásának meghallása és megválaszolása belső tapasztalás, és csak ez a belső tapasztalat vezetheti Önöket és más, Önökhöz hasonló embereket az Ösvényre.
A Szerzet hívása nem szavakban nyilvánul meg. A Szerzet hívása egy erő, egy rezgés. Egy világosságerő, amit itt és most bocsátanak ki. A mi létállapotunk és e rezgés között nagy szakadék tátong. Ezt a szakadékot az életmódunkkal, az élet-gyakorlatunkkal hidalhatjuk át. Csak ekkor érheti el valóban a Szerzet hívása a lényünket.
Az Iskola azért van itt, hogy támogasson minket ebben a folyamatban, aminek a középpontjában ez az élet-gyakorlat áll.
Az Egyetemes Szerzet a Mozdíthatatlan Birodalom. Ez a megnyilvánult Szerzet nem szavakban jelenik meg, hanem erőben, Világosságban. Hívása egyfajta kinyilatkoztatás a világban.
Bár ez a megnyilvánuló erőforrás a megszabadulásunk alapja, mégis különbség van a mi rezgésünk és a kiindulási pont rezgése között, köztünk és a Forrás között.
Ezt a Forrást „Krisztusnak” nevezzük. És azt tapasztaljuk, hogy semmit sem ér, ha csak beszélünk vagy írunk róla. Az alapvető változás csak akkor történik meg bennünk, ha valóban össze tudunk kapcsolódni az élő Forrással itt és most!
A szakadékot egy második Szerzet, a johannita Szerzet hidalja át a segítségével. Ez a Szerzet a tanúságtevők egy olyan csoportjából áll, akik nem egy tan, egy filozófia vagy bármilyen más spekuláció alapján állnak, hanem közvetlenül az isteni hívás alapján tesznek tanúságot. E segítség által tud létrejönni kapcsolat egy csoport és az Egyetemes Szerzet között.
A tanúságot tevő meghallja a hívást, és kapcsolatot létesít az erő forrásával, Krisztussal. Ez azért lehetséges, mert képes volt áthidalni a szakadékot. Egy ilyen tanúságtétel egyfajta áldozathozatal révén valósul meg. Így képez kapcsolatot a Hívó Szerzet és a Megmentő Szerzet között.
Krisztus bocsátja ki a hívást, és a Krisztus-erő ment meg minket. Ha létrejött a kapcsolat ezzel az erővel, akkor ez elvezet minket szisztematikusan az Ő Birodalmába.
A Hívó Szerzet az Egyetemes Szerzet első és alapvető nézete. Ő a megszabadulás Forrása.
Ezt követi a Segítő Szerzet, a johannita Szerzet, aki tanúságot tesz „Minden Dolgok Forrásáról„.
Harmadszor pedig a Megmentő Szerzet mutatja a konkrét utat az üdvösséghez, miután egy emberi lény megértette a hívást. „
Barátaink,
kettős lények vagyunk. Isteni részünk a Hívó Testvériségben szunnyad, a másik részünket pedig jelenleg az aurikus lény uralja. És van még a személyiségünk, a jelenlegi megnyilvánulásunk, amire mindkét részünk hat. A második részünk egy véges univerzumban van bezárva, egy olyan térbe, amiről Einstein azt mondta, „a világunk tere tágul, és összehúzódik, megszületik, és meghal, a benne megnyilvánuló élet tehát úgy forog körbe, mint egy kerék.”
Jakob Böhme ezt írja erről:
„Az isteni törvények szerint a kerék körforgásából egy folyamatos születés, virágzás és elmúlás következik, hogy mindenki és minden kiemelkedhessen a haragból a feltámadásra, hogy a MINDENSÉG újra felébredjen szentségben és tisztaságban.”
„Amikor a szentségtelenség meggyulladt a Mindenségben akkor az isteni, ami Istentől született, el lett választva, és a halál háza el lett szigetelve, és tér jött létre a szeretet és a harag között.”
E szakasz arra utal, hogy a Hívó Testvériség világosságterében megnyilvánul egy Spirituális Önvaló, akit a bennünk lévő „ragyogó Megfigyelőnek”, azaz Atmannak is neveznek.
E spirituális nézet alatt van egy aurikus lény, ami a személyiséget bezárja az élet véges tereibe, aki a saját maga alkotta képzetei és fantomjai bűvöletében él.
Így most egyre világosabban látjuk, hogy milyen lehetőségekkel rendelkezik a megtisztuló lélek ahhoz, hogy újra egyesüljön az Önvalójával, a ragyogó Megfigyelővel, azaz Atmannal.
Ennek a feltételei akkor jönnek létre, ha az áldozathozatal útján fokozatosan elengedjük a régi tudat uralmát, és ezáltal elindítjuk a megtisztulást. Ily módon elérjük az aurikus tudat megnyílását. Ekkor az önmagából ragyogó Megfigyelő – az Atman vagy mennyei Én – felfedheti magát az egész rendszerben, hogy transzfigurálja, és ezáltal visszavezesse őt az újraegyesüléshez.
Akkor majd azt tapasztaljuk, hogy az önmagából ragyogó Megfigyelő a Megmentő Szerzet birodalmához tartozik, és miközben arra törekszik, hogy megmentsen minket, visszavonhatatlanul kapcsolatot létesít velünk.
Barátaink!
Így jött létre a transzfigurisztikus szellemi iskola, ami az új tudat lehetőségének gyönyörű, ragyogó tere, és amiben most dolgozhatunk az igazi megszabaduláson. Ennek mindannyian a tudatában vagyunk szívünkben nagy alázattal, mert látjuk, hogy Jánoshoz hasonlóan senki sem több, mint egy tanú.
A Világosság végzi a munkát.
Szívünk vágyakozása kovácsolja meg a kapcsolatot a Hívó Szerzettel, majd a Megmentő Szerzet az, aki felemel minket a birodalmába.
A Hívó Szerzet tanúi által jött létre az Iskolánk. A tanúk folyamatos segítségével és áldozatával épült fel az Élő Templom, ahol lehetőségünk van találkozni a Szellem élő tüzével.
Ezt a tüzet szabadon felajánlják nekünk.
Amikor be tudjuk ezt fogadni, miután kellőképpen előkészültünk, amikor sikerül a bennünk égő Tüzet olyan lánggá változtatni, amit többé már nem lehet kioltani, akkor mi fog történni?
A Tűz eredete az ősanyagban van. A Tűz oxigénben meggyújtott hidrogén, és ebben az értelemben szent éteri működés. Tanulóként ekkor az új éterek ösvényén fogunk járni. Amikor a hidrogén ilyen módon ég az oxigénben, akkor egyúttal egy olyan éteri erő is jelen van, ami szabályozza a folyamatot: ez a nitrogén, vagyis az életéter.
És hogyan is lehetne másképp: az eredmény láthatóvá válik. A folyamat megnyilvánítja magát. Akit Isten Tüze meggyújtott, abban elkezd megnyilvánulni az új lény. És ebből a tűzből nagy mágneses vonzás árad, ami egy újabb hívást indít el, melynek vége a valódi felébredés.
Az út tehát a természetben kezdődik el a Világossággal, a Világosság felé. És ebben a hatalmas Világosságban számtalan kereső találja meg a tanúk, a Segítő Szerzet fényét.
2. beszéd szövege
Kedves Barátaink!
Újra összejöttünk, mert vonz minket a Forrás, aminek odaajándékoztuk a szívünket. Szólít minket a Templom közepén megnyilvánuló Szellem. Ez az erőteljes, gyógyító Erő teszi lehetővé a számunkra, hogy képesek legyünk az Út bejárására.
A Szellemi Iskola Élő Teste kétségkívül egy rendkívüli tér, amivel egyre mélyebb kapcsolatba kerülünk, valahányszor összejövünk egy konferencián vagy szolgálaton. Belépünk egy erőtérbe.
Hálával tartozunk mindazoknak, akik előttünk jártak és felépítették az erőteret, és azoknak is, akik ma is hozzájárulnak ahhoz, hogy munkájukkal ma is működni tudjon az Élő Test.
Ma új kihívások előtt állunk, és az a feladatunk, hogy a megújulás útját új, gyakorlati élet formájában járjuk. Csak ilyen módon tudunk hozzájárulni ahhoz, hogy az Iskola időtlen kincsei a jelenben is zavartalanul fejthessék ki a hatásukat.
Tehát egy valódi fordulóponthoz érkeztünk, amikor a gyakorlati megvalósítás kerül a középpontba. Ennek során pedig minden egyes embernek saját magának kell meggyújtania a Fényt önmagában önszabadkőművesség által, egy szüntelen megújulási folyamat során.
Valódi megélés nélkül a Lélek nem képes megújulásra.
A megújító konferenciák hatékony segítséget nyújtanak a tanulóknak ebben a folyamatban. Minden templom egy rendkívül koncentrált tér, egy fókuszpont, amit a szentély fölött égő szellemi láng tart fenn, és táplál. Ezt a csoport intenzív, szívből jövő vágyakozása lobbantja lángra, és élteti.
Összejövünk a templomban a mindennapi élet zsivajától távol, és szívünk mélyén igaz egységet alkotunk egymással. Ebben a mágiában feloldódik a múlt és a jövő ÖRÖK JELENNÉ.
Ez egy külső és belső egység. A személyiségek sokfélesége összeolvad az egyetlen Szellem Világosságában. Ekkor a makrokozmosz és a mikrokozmosz egyetlen hatalmas templommá válik a Szellem ragyogó fénysugaraiban.
Idézzük Jan van Rijckenborgh-ot:
Jézus Krisztus feltámadása egy “Élő Kő”. Ez a kő gnosztikus értelemben a hétszeres és négyszeres kozmikus tér eredeti erejének, valamint a belőle felszabadított Szent Eledeleknek a jelképe.
- Ennek az erőnek a neve Isten.
- A láthatóvá vált Világosság neve Krisztus.
- A belőle áradó légkör pedig a Szent Szellem ereje.
Ezek az úgynevezett Élő Kő alkotóelemei.
Akik a felébredés folyamatában állnak, azoknak mondják, hogy helyezzék reménységüket és bizodalmukat ebbe az Élő Kőbe. Ez az erő Élő Követ, Szegletkövet képez, amit abba az élettérbe helyeztek bele, amiben még oly sokan alszanak, azaz mikrokozmoszukat illetően öntudatlan állapotban vannak.Az egyetlen valóság légköre itt és most összekapcsolódik velünk. A Kő mesterei, az Egyetemes Szerzetlánc tagjai egy nemzetközi Templomot hoztak létre ennek a munkának az elvégzésére.
Hétszeresen szól a hívás: “Ébredjetek ti mind, akik alusztok még!” Létrejött az emberiség szolgálatának hatalmas feladata a Rózsakereszt mágikus jelképe – a kör, a háromszög és a négyzet által.
A hívás pedig arra szólít fel minket, hogy induljunk el egy új Egység megélése felé az aktuális feladatunknak megfelelően. Ez a következő lépés egy új, magasabb rendű tudatállapot felé.
Ehhez a folyamathoz elengedhetetlen egy egyre fokozódó személyes tisztaság és egy olyan életgyakorlat, aminek során egyre nyitottabbá és hitelesebbé válunk.
Ezért mondják a csoportnak: “Kövessük a Dharma útját, ami a helyes cselekvés útja. Kövessük a bennünk szóló isteni hangot, ami teljesen új alapokra fogja helyezni az életünket. Mindezek az elemek a Sangha útjához, a közösségen belüli valódi élethez vezetnek. Világméretekben elkezdődött a transzfiguráció folyamata egy tiszta, gnosztikusan sugárzó valóság formájában. A tűztemplom egy Gyógyító templom, egy Sangha-templom. A Szent Szellem temploma, ami a felkészülés temploma, a Dharma temploma nyomán épült fel.”
“Az új életgyakorlat azért fontos, mert az új templomi élet alkalmazása folytán új sugártér keletkezik. Ez egy olyan tér, ami összekapcsolódik hat másik transzfigurációs térrel, valamint Krisztus bolygóközi légkörével, a Szerzet erőterével. Ez nem csupán légköri együttműködés kérdése, mert amikor a résztvevők elérik a minimális feltételek mértékét, akkor egy élő szikra jön létre általuk. Ez mindannak a bizonysága, hogy a szívünkben jelen van a Gnózis sugárzása kiolthatatlan tűzként.
Itt a bennünk megszületett Világosság megértéséről van szó. És méginkább arról, hogy elinduljunk egy újfajta életmód felé. Amiben a tanulók csoportján belül megvalósul a csoporttársak iránti mélységes megértés és békesség. Továbbá, hogy mindennel és mindenkivel kapcsolatban megéljük a szeretet elsöprő erejét, és ezt az új életállapot legtökéletesebb egyszerűségével, viták nélkül, falak nélkül, bármifajta elvárás nélkül”.
Kedves barátaink!
A templom szíve hív minket. Ezt az utat akarja bejárni velünk a Krisztus-erő rendkívüli korunkban. Hagyjuk hát, hogy intelligensen ő vezesse az életünket!
Meg vagyunk győződve róla, hogy ez az erő, a Krisztus-tér egy olyan koncentrált erőtérben, mint az Iskolánk, képes megtanítani az embereket arra, hogyan reagáljanak rá.
Mi, az Arany Rózsakereszt tanulóiként, teljes szívünkből és teljes lényünkkel tanúskodunk erről az állandó Erőforrásról, ami a gyógyulás alapvető Forrása. Ennek a Forrásnak a jelképeként áll minden egyes tűztemplomunk közepén a szökőkút.
A víz minden szent hagyományban fontos szerepet játszott. Mindig az örök Igazság és abszolút Valóság jelképeként használták. A víz a változás Erejét képviseli. Számunkra ugyanakkor annak az ősanyagnak is a jelképe, amiből, ami által és amiben a Mindenség megnyilvánult.
Barátaink!
Amikor ebbe az új időszakba lépünk, elengedhetetlen, hogy mind tudatosabbá váljunk a gnosztikus mágia használatát illetően.
Jan van Rijckenborgh azt mondta erről:
“Itt az ideje, hogy a munkánk egyre mágikusabb jellegűvé váljon.
Amikor a transzfigurisztikus szellemi iskolában mágiáról beszélünk, nem okkult mágiára gondolunk, aminek az alapja ennek a természetnek az éntudata. Az isteni mágia mentes az éntől.
Azt kérjük, hogy minden cselekedetükben erre az énmentes, ego mentes állapotra törekedjenek.”
”A Gnózis Fényének teljes sugárnyalábja különféle rezgésekkel közeledik hozzánk. Van egy hétszeres világszerzet és egy hétszer-hétszeres sugárterület. Egy új mennyei bárka jelenik meg, egy teljesen új elektromágneses tér alakul ki. Óriási, új lehetőség nyilvánul meg a kereső emberiség számára. Létezik az Igazság, a Világosság és a Nagyszerűség tere, a Szent Szellem tere, ami most szétárad a Földünk felett.”
Barátaink,
láttuk, mennyire fontos volt a lélekfejlődés folyamatában a valódi csoportegység megszületése. Azt is mondhatnánk, ez dönti el, úszunk vagy süllyedünk!
Az önszabadkőművesség mágikus munka. Ezért nagy jelentőségű, hogy mostantól valóban elkezdjük-e alkalmazni a Rózsa és a Kereszt mágiáját az Iskolában. Ez a mágikus képlet azt jelenti, hogy összekapcsolódunk-e az erőtérrel annak érdekében, hogy a Világosság tere Élet-térré fejlődhessen.
Az Új ember egy olyan ember, aki a mindennapjaiban éli azt, amit mond, és amiben hisz. Ily módon valósul meg benne és általa az Új Élet, ami közelebb van hozzánk, mint a kezünk és a lábunk.
Ebben az értelemben valósul meg a jelenben is a három Testvériség ereje: a Hívó, a Segítő és a Megmentő Szerzet mágikus valósága.
Az a tanuló, aki kapcsolódik a Gnózishoz, belép a Segítők Szerzetébe, ahol támogató képességekre tesz szert. A segítségnyújtás egyfajta erőátadás, ezáltal történik meg a Rózsa első érintése az ember szívében. És ezt követi a gyógyulás folyamata.
Mindannyian naponta tapasztaljuk, hogy mélyen össze vagyunk kapcsolva a Segítő Szerzet erőteljes Világosságterével. Mindegyikünk különleges helyet foglal el ebben a térben.
Ezért, testvérek, értsük meg, hogy egy konferencia, mint a mostani is, a Szerzet valóságos megnyilvánulása. Meghívás arra, hogy belemerüljünk az Élő Jelen rezgésébe!
Az Iskola teréből sugárzó, mindent átfogó Világosságerő hordoz minket. Jelen van az Élő Víz. Itt van a Forrás. Újabb és újabb döntő pillanatok jönnek, mert a Megújulás pecsétje hajt minket előre. Szenteljük magunkat tehát teljes hitünkkel és szeretetünkkel a Gnózis ötszörös útjának!
És tetteink valóságával tanúskodjunk:
először is a belátásunkról, ami léleklényünk mélyéről fakad;
másodszor a vágyakozásunkról, hogy a szívszentélyünk megnyíljon, és kiviruljon;
harmadszor önmagunk átadásáról a szív rózsájának, hogy Christian Rosenkreuz alkímiai menyegzője elkezdődhessen;
negyedszer a szükséges új életvitelről egyénként és közösségként egyaránt, hogy az alkímiai folyamatnak teret, időt és lehetőséget adjunk;
így végül ötödszörre felébredjünk az új Életterületen!
3. beszéd szövege
Kedves Barátaink!
A Gnózis ötszörös útjának negyedik szakasza az új életgyakorlat, a gnosztikus-mágikus élet elkezdése a teljes elköteleződés alapján.
Egy gnosztikus Szellemi Iskola mágikus munkája mindig a spirituális tudáson, az eredeti Gnózison alapszik. A tudás és az ebből eredő megkülönböztető képesség lehetővé teszi, hogy
- tudatosan hozzunk döntéseket;
- magunk választhassuk meg az utunkat;
- és képesek legyünk kitartani.
Ez a belső tudás nem elsősorban misztikus, és nem is intellektuális, mert a forrása a szívben megnyilvánuló, mindezek fölött álló princípium, amit hitnek is nevezhetünk.
Ez a tudás nem érvekből épül fel, hanem a szív mélyében születik meg, és onnan megy föl a fejbe, hogy felélessze tudati képességeinket, a valódi tudatot. Ez aztán mozgásba hozza a gondolkodás mechanizmusát is, hogy ezáltal létrejöhessen a magasabb gondolkodás, másnéven a Lélek gondolkodásának ereje – a Gnózisból származó Tudásnak gyakorlati jelentést adva. Ekkor erőteljes vágy és törekvés is ébred bennünk, hogy el is érjük azt, amit elkezdtünk megérteni, azaz belső képet alkotni. Ettől a vágyakozástól szívünk is erős rezgésbe kezd, és a sternum, a szegycsont rezgési terének felébresztésével fokozódik az egész mikrokozmosz elektromágneses aktivitása. Ekkor azonnal megjelenik a tudat harmadik ereje: az akarat, ami támogatja az összhangba került, egyesült fej és szív döntéseit, felszabadítva a cselekvéshez szükséges energiákat.
Tehát az Isteni Eszme, ami a mikrokozmosz monádikus magjából árad ki, és amit az Iskola spirituális erőtere hoz mozgásba, és erősít meg, előteremti mindazt a szív forrásaiból, ami ahhoz szükséges, hogy képesek legyünk haladni az ösvényen. Ekkor egy megújulási folyamat kezdődik bennünk, amely először a rendszerünk magasabb éter-nézetét, a visszatükröző étert érinti. Ennek feladata a fent leírt folyamatok belevetítése, visszatükrözése a személyiség anyagcseréjébe.
Mint tudjuk, Barátaink, a rendszerünkben egy sor éter tevékeny – a legalacsonyabb rezgésű kémiai étertől a magasabb frekvenciájú visszatükröző éterig.
A Bhagavad-gitában a jógát „cselekvő bölcsesség”-ként definiálják, aminek lényegében ugyanaz a jelentése, mint amit a Szellemi Iskolánkban „az élet új gyakorlatának” nevezünk.
Amikor ez az új cselekvés feléled az ösvényen lévő tanulóban, a tűz-éter harmonikusan kezd működni a rendszerében. Az ötödik éter, a tűz-éter valójában a Szellemlélek tüze, ami minden egyszerű cselekedetet az igazi gnosztikus mágia megnyilvánulásává változtat.
Minden megszabadító tett, a Nagy Mű iránti odaadásunk és valamennyi szeretet-cselekedetünk – minden, ami bármifajta elvárást vagy személyes hasznot mellőzve valósul meg – az megszentelő cselekedetté válik, és kellemes illatot árasztó égő áldozat lesz a Gnózis számára.
A megtisztulástól így jutunk el a megszentelődésig, mivel a tűz-éter erőt és ragyogást ad minden cselekedetünknek, és a Gnózison alapuló mágikus tevékenységgé alakítja őket.
Nyilvánvaló, hogy a megtisztulás és a megszentelődés folyamata azonnali hatással van a tanuló rendszerére: a lélek minden fluidumát jelentősen érinti a Gnózis által keltett intenzív szellemi tisztulás.
Kedves Barátaim,
tudjuk, hogy tanulási folyamatunk végső célja a teljes átalakulás, a transzfiguráció. Az imént leírt folyamatok a mentális és az asztrális struktúra átalakulására vonatkoznak. Ám ahhoz, hogy a transzfiguráció teljes és végleges legyen, a változásoknak a fizikai testet is át kell hatniuk, mégpedig az élettesten keresztül. Mindez egy új életformában fog megnyilvánulni, a fentiek nyomán kialakuló cselekvés új szellemi orientációjának és bölcsességének köszönhetően.
Tehát, kedves Barátaim,
ezek az új megnyilvánulások a transzmutáció és a transzfiguráció eredményeként jönnek létre. Ehhez azonban elengedhetetlen, hogy a tanuló egy lépéssel még tovább haladjon a folyamatban, behatolva az élet szentélyének valóságába és belső anyagcseréjébe.
Itt arra van szükség, hogy önmagunk ismerete minél több dologra terjedjen ki, és leleplezzen minden önáltatást és dogmatikus megközelítést a rendszerünkben, ahova még elsáncolta magát az egónk.
Ennek következtében a mindennapi életünk is láthatóan egyre hitelesebbé és valódibbá válik.
Kedves Barátaim,
őszintén reméljük, hogy szívünkben megőrizzük a szolgálat során kapott magyarázatokat, mert ezek döntő fontosságúak a légköri forradalom folyamataiban, amelyekbe belemerültünk.
Ezért azt kérjük, Testvérek, szilárdan tartsunk ki életünk és testrendszerünk megtisztításában és megszentelésében. Ne hagyjuk, hogy észrevétlenül álomba szenderedjünk, miközben képzelt babérjainkon pihenünk.
Mert ha a Lelkünk könnyűnek találtatik az utolsó napon, a mérlegeléskor, akkor kiderülhet, hogy egy életen át becsaptuk magunkat, és nem vettük észre.
Természetesen az isteni kegyelem ereje határtalan.
A Szellemi Iskola egésze teljes mértékben lefedi az Élő Test felépülésének fázisait, amiben a napi megtisztulás és a gnosztikus mágia megszakítás nélkül működik. Minden pillanatban zajlik a megtisztulás és megszentelődés kettős folyamata az Élő Testben egyesült valamennyi lélek által alkotott szövetben – az Iskola és az egész emberiség javára.
Amikor készek a tanulók belépni a harmadik fázisba, a harmadik misztériumba, arra törekednek, hogy egy nap képesek legyenek közvetlenül és tudatosan szolgálni az Élet Szerzetét abban a munkában, amit az egész emberiségért végez.
Olyan mértékben tudjuk szolgálni a művet, amilyen mértékben előre haladunk a transzfiguráció folyamatában.
Ezért a harmadik misztérium hivatottjai a végsőkig bátor önismeretből eredő mély alázattal arra törekszenek, hogy egy lépéssel közelebb kerüljenek a vulkáni kovácsműhelyhez. Mert tudják, hogy ebben a legbelső alkímiai laboratóriumban olvadhatnak össze lelkük szerkezetének fémei. És ezáltal válhatnak képessé arra, hogy újraalkossák a Szellemlélek teljes megnyilvánulásához szükséges formákat.
Nagyon fontos, hogy legyen bennünk elég elszántság és bátor önismeret ezen az úton, mert csak így tud megszületni az életünkben és az Iskola egészében a megújulás műve. Támogat, és átölel minket az Iskola erőteréből áradó Világosságerő. Ebben a térben meg tudjuk élni a szolgálatunkat a Segítő Szerzet számára.
Szívből kívánjuk, hogy legyünk képesek bizonyítani a szolgálatunk és az életünk által, hogy az emberben valóban képes feltámadni a központi isteni Szellem, és teljes mértékben megnyilvánulni a megújulás folyamatában.
Legyen ez így mindannyiunk számára!